รายการสินค้าของเรา
เมนูหลัก

ปฏิทินกิจกรรมพิเศษ
December 2014
S M T W T F S
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      
             
Subscribers Newsletter
subscribers unsubscriber
จำหน่ายครีมรหแกะจากประเทศนิวซีแลนด์ ของแท้ทุกชิ้น
Your Cart is   item(s) Tatal 0.00 Baht  View Cart All
ตุงที่ใช้ในงานมงคลตุงเจดีย์เล็ก ขนาด 7 ห้อง กว้าง 9 นิ้ว ยาว 2.5 เมตร ราคา 350 บาท

ตุงที่ใช้ในงานมงคลตุงเจดีย์เล็ก ขนาด 7 ห้อง กว้าง 9 นิ้ว ยาว 2.5 เมตร ราคา 350 บาท
product code : 00
ตุงที่ใช้ในงานมงคลตุงเจดีย์เล็ก ขนาด 7 ห้อง กว้าง 9 นิ้ว ยาว 2.5 เมตร ราคา 350 บาท

฿350.00 /piece
Sale: ฿350.00 /piece
$9.08  /piece

 

ตุงไชย ใช้ในพิธีเฉลิมฉลอง ปอยหลวง งานสงกรานต์ งานตั้งธรรมมาสน์เพื่อเทศน์มหาชาติ

ตุง และ จ้อ เป็นภาษาพื้นเมืองของทางภาคเหนือ หมายถึง ธง เหมือนกับทางภาค

กลาง โดยที่ ตุง จะเป็นธงรูปสี่เหลี่ยม ในขณะที่ จ้อ เป็นรูปสามเหลี่ยม

ตุงที่ใช้ในงานมงคล

ประเพณีทางภาคเหนือจะพบเต้นตุงเป็นส่วนประกอบในงานต่างๆ เสมอ ในงานมงคลจะพบตุงนานาชนิดร่วมอยู่ด้วย ไม่ว่าจะเป็นงานทำบุญ  ขึ้นปีใหม  สงกรานต์  งานปอยเทศกาลต่าง ๆ

๑. จ้อนำทาน ไช้นำขบวนไทยทาน ปักกองเจดีทรายในวันสงกรานต์

๒. จ้อช้าง ไช้ในการแห่ครัวทาน แห่พระพุทธรูป แห่เจ้าพระยามหากษัตริย์ ต้อนรับแขกบ้านแขกเมือง

๓. จ้อร้อยแปด ใช้ในการทำบุญสืบชะตา ปักกองเจดีย์ทราย ๑๐๘ กอง

๔.ตุงค่าคิง ใช้ในวันสงกรานต์ สะเดาะเคราะห์ และสืบชะตา

๕.ตุงไชย ใช้ในพิธีเฉลิมฉลอง ปอยหลวง งานสงกรานต์ งานตั้งธรรมมาสน์เพื่อเทศน์มหาชาติ

๖. ตุงพญายอ ใช้ในเทศกาลสงกรานต์ร่วมกับจ้อนำทาน และตุงค่าคิง ปักบนกองเจดีย์ทราย

๗. ตุงใยแมงมุง จะพบเห็นมาในช่วงเทศกาลสงกรานต์

๘. ตุงพันวา ใช้ในงานพิธีเฉลิมฉลองปีใหม่ งานแม่ฟ้าหลวง

๙. ตุงเปิ้ง ใช้ปักบนกองเจดีย์ทรายร่วมกับจ่อนำทาน ตุงค่าคิง ตุงพญายอ และถวายเป็นพุทธบูชา

๑๐. ตุงราว ใช้ในงานเทศกาลต่าง ๆ แขวนบนเชือกโยงตามเสาของศาลาธรรม

๑๑. ตุงพระบฏ มักพบอยู่หลังพระประธาน ใช้ถวายให้วัดเป็นพุทธบูชา

คติความเชื่อของการทานตุง

               ชาวบ้านทางภาคเหนือมีคติความเชื่อเกี่ยวอานิสงค์การทานตุงอยู่มาก ซึ่งเล่าสืบต่อกันมาเป็นทอด ๆ หลายชั่วอายุคนดังตัวอย่าง มีกาเผือกคู่หนึ่งออกไข่มา ๕ ฟอง อยู่บนต้นไม้ เมื่อเกิดลมพายุ ไข่ทั้งหมดพัดตกลงมาไปแต่ละแห่ง ครั้นพ่อแม่กาเผือกกลับมาไม่เห็นไข่ของพวกตน ทำให้เกิดความโศกเศร้า จนตรอมใจตายไปอยู่บนสวรรค์ ไข่ทั้งห้าใบต่างถูกไก่ เต่า พญานาค โค และคนซักผ้านำไปเลี้ยง จนเติมโตเป็นชายหนุ่มทั้งห้าคน ต่างคนต่างก็มีจิตใจอยากบวช จึงบวชจนสำเร็จญาณและมาพบกันโดยบังเอิญ ทั้งห้าองค์มีความกตัญญูกตเวทีต่อผู้ที่ให้กำเนิด จึงได้สร้าตุงถวายอุทิศให้ กะกุสันทะซึ่งไกเป็นผู้เลี้ยงสร้างรูปไก่ โกนาคมนะรูปนาค กัสปะรูปเต่า โคตมะรูปวัว และอริยะเมตรัยรูปค้อนทุบผ้า เมื่อสร้างตุงเสร็จแล้ว ก็ทำถวายอุทิศ แต่ไปไม่ถึงผู้ให้กำเนิด กาเผือกจึงต้องมาบอกให้ทำเป็นประทีปรูปตีนกาจุดไปถึงจึงจะอุทิศไปถึง ตุงสมัยก่อนของชาวเหนือ จึงสัมพันธ์กับพระพุทธเจ้าทั้งห้าองค์ การทำตุงถวายจึงเปรียบเสมือนตัวแทนสักการะของการแผ่กุศล กตัญญูกตเวทีไปถึงผู้มีพระคุณที่ล่วงลับไปแล้ว เราอาจเห็นตุงที่มีรูปไก่ยืนอยู่บนหัวตุงหมายถึงไก่ ส่วนลำตัวและใบไฮของตุงแทนรูปนาค ลวดลายต่าง ๆ เป็นตารางเกล็ด หรือสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน หมายถึงเต่า และส่วนประดิษฐ์เป็นรูปกลม ๆ หมายถึงตาวัวหรือวัว

               นอกจากนี้ยังมีความเชื่อกันว่าวิญญาณผู้ตายนี้สามารถยึดหรือปีนป่ายตุงขึ้นสวรรค์ได้ ดังเรื่องเล่าว่า กาลครั้งหนึ่งมีนายพรานซึ่งเข้าไปล่าสัตว์ในป่านานนับสิบ ๆ ปี ผ่านไปที่วัดเห็นตุงที่แขวนอยู่โบกสบัดสวยงามมา เมื่อกลับมาถึงบ้านจึงได้ทำตุงขึ้นนเพื่อที่จะไปถวายวัดบูชาพระประธาน ครั้นเมื่อเขาตายไป ถูกตัดสินส่งลงนรก เนื่องจากไม่เคยทำความดีเลย มีแต่ฆ่าสัตว์ ยกเว้นแต่ทำตุงถวายวัดเท่านั้น เมื่อถูกตัดสินให้ตกนรก ตุงผืนที่เขาทำนั้นได้มาพันดึงเขาให้พ้นจากนรก นำขึ้นสู่สวรรค์ได้ ชาวเหนือจึงมีความเชื่อว่า การถวายหรือทานตุงนั้นมีอานิสงค์หรือได้บุญอย่างมาก

จากwww.yupparaj.ac.th